معنى اقتصار في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

  1. إِقتَصَرَ: ( فعل )
    اقتصرَ على يَقْتصِر ، اقْتِصارًا ، فهو مُقْتصِر ، والمفعول مُقْتصَرٌ عليه
    اِقْتَصَرَ عَلَى الدَّرْسِ : اِكْتَفَى بِهِ وَلَمْ يَتَجاوزْهُ إلَى غَيْرِهِ اِقْتَصَرَ على ما هُوَ ضَرورِيٌّ في السَّفَرِ
    اِقْتَصَرَ الثَّوْبُ : أخَذَ مِنْ طُولِهِ
    اِقْتصَرَ أثَرَ أقْدَامِهِ : اِقْتَصَّ أَثرها ، تَتَبَّعَهُ
  2. إِقتِصار: ( اسم )
    مصدر اِقْتَصَرَ
    الاقْتِصَارُ عَلَى مَا هوَ أساسِيٌّ : الاكْتِفَاءُ بِهِ
  3. إقْتِصار: ( اسم )
    إقْتِصار : مصدر إِقتَصَرَ

كلمات قريبة

  1. قصر مشيد:
    مرفوع البنيان خالٍ من ساكنيه
    سورة : الحج ، آية رقم : 45
  2. قصر :
    ق ص ر : القَصْرُ واحد القُصورِ وقولهم قَصْرُكَ أن تفعل كذا و قَصارُك بفتح القاف فيهما و قُصاراك بضم القاف أي غايتك وآخر أمرك وما اقتصرت عليه و القَوْصَرَّةُ بالتشديد ما يكنز فيه التمر من البواري وقد تخفف و القَصَرةُ بفتحتن أصل العنق والجمع قَصَرٌ ومنه قرأ بن عباس رضي الله تعالى عنه { إنها ترمي بشرر كالقصر } وفسره بقصر النخل يعني اعناقها قلت قال الهروي إن بن عباس رضي الله عنه فسره بأعناق الإبل وقال الزمخشري فسرت هذه القراءة بأعناق الإبل وبأعناق النخل و قَصَرَ الشيء حبسه وبابه نصر ومنه مَقْصُورةُ الجامع و قَصَر عن الشيء عجز عنه ولم يبلغه وبابه دخل يقال قصر السهم عن الهدف و قَصُرَ الشيْ بالضم ضد طال يقصر قِصَراً بوزن عنب و قَصَرَ من الصلاة وقصر الشيء على كذا لم يجاوز به إلى غيره وبابهما نصر وامرأة قاصِرَةُ الطرف لا تمذه إلى غير بعلها و قَصضر الثوب دقه وبابه نصر ومنه القَصَّارُ و قَصَّرهُ تقصِيرا مثله و التقصِيرُ من الصلاة والشعر مثل القَصر والتقصير في الأمر التواني فيه و القَصِيرُ ضد الطويل والجمع قِصارٌ و قَيْصَرُ ملك الروم و الاقتِصارُ على الشيء الاكتفاء به و أقْصَرَ عنه كف ونزع مع القدرة عليه فإن عجز قلت قَصَرَ عنه بلا ألف مع فتح الصاد و أقْصَرَ من الصلاة لغة في قصر وأقصرت المراة ولدت أولادا قصارا وفي الحديث { إن الطويلة قد تقصر وإن القصير قد تطيل } و اسْتَقْصَرَهُ عده مقصرا أو قصيرا
  3. أَقْصَرَ :
    أَقْصَرَ عن الشيءِ : كفَّ ونَزَعَ عنه وهو يقدِرُ عليه .
    و أَقْصَرَ الشيءَ : جعله قصيراً .
  4. القَصْرُ - قَصْرُ :
    القَصْرُ : خلافُ المدِّ .
    و القَصْرُ التقصيرُ .
    و القَصْرُ الغايةُ .
    يقال : قصرُك أَن تفعل كذا : قصاراك وقُصارُك .
    و القَصْرُ العَشِيُّ .
    يقال : أتيته قصراً : عَشِيّاً .
    وجئت قصْراً : عند دُنُوِّ العَشِيّ .
    قبيل العصر .
    و القَصْرُ بيتٌ فخمٌ واسع . والجمع : قصورٌ .
    52 .
  5. تَقَاصَرَ :
    تَقَاصَرَ عن الأَمرِ : كفَّ عنه وعَجَز .
    و تَقَاصَرَ تصنَّع القِصَر .
    و تَقَاصَرَ نَفْسُ فلان : تضاءَلت .
    و تَقَاصَرَ الظلُّ : دنا وقَلَصَ .
  6. قَصَّرَ :
    قَصَّرَ فلانٌ عن الأمر : تركه وهو لا يقدر عليه .
    و قَصَّرَ في الأمر : تهاون فيه .
    و قَصَّرَ في العطيَّة : قَلَّلها .
    فهو مُقَصِّر .
    و قَصَّرَ الشيءَ : صيَّره قصيراً .
    و قَصَّرَ الصلاة : قَصَرَها .
    و قَصَّرَ شَعرَه ، ومن شعرِه : حَذف منه شيئاً ولم يستأصِلهُ .
    و قَصَّرَ الثوبَ : دقَّه وبيَّضه .
    فهو مُقصِّرٌ .
  7. قَصِرَ :
    قَصِرَ قَصِرَ َ قَصَراً : أَخذه وجعٌ في عنقه فالتوى .
    فهو قَصِرٌ ، وأَقْصَرُ ، وهي قَصِرَةٌ ، وقَصْرَاءُ .
  8. قَصُرَ :
    قَصُرَ الشيءُ قَصُرَ ُ قَصراً ، وقِصَراً ، وقَصارَة : ضدُّ طال .
    فهو قصيرٌ . والجمع : قِصارٌ ، وقُصَرَاءُ .
    وهي قصيرة . والجمع : قصَارٌ ، وقِصَارَةٌ .
  9. قَصَرَ :
    قَصَرَ عن الأمر قَصَرَ قصُوراً : عَجَزَ وكَفَّ عنه .
    و قَصَرَ السهمُ عن الهدف : لم يبلغه .
    و قَصَرَ الطعامَ : نَقَصَ .
    و قَصَرَ غلا .
    و قَصَرَ النفقةُ بالقَوم : لم تبلغ بهم مَقصِدهم .
    و قَصَرَ الشيءَ قَصَرَ ُ قَصْراً : أَخذ من طوله فجعله أَقلَّ طُولاً .
    و قَصَرَ القيدَ : ضيَّقه .
    ـ ويقَال : قَصَر له من قيده : قاربَ .
    و قَصَرَ الصلاةَ ومنْها : صلَّى ذات الأربع الرَّكعات اثنتين بحسب ترخيص الشرع .
    وفي التنزيل العزيز : النساء آية 101 فَلَيْسَ عَلَيكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاَةِ ) ) .
    و قَصَرَ الشَّعْرَ : قص منه شيئاً ولم يستأصلْه .
    و قَصَرَ الشيءَ على الأمر : ردَّه إليه .
    ويقَال : قَصَرَ الشيءَ على كذا : لم يجاوزْ به إِلى غيره .
    وقَصَرَ درَّ ناقته على فرسه : جعلها له خاصة .
    وقَصرَ غَلَّة كذا على عياله : جعلها لهم خاصَّة .
    وقَصرها على نفسه : أَمسكها لنفسه .
    و قَصَرَ الشيءَ : حبسه .
    يقال : قصَر نفسَه على كذا : حَبَسَها عليه وأَلزمها إيَّاه .
    و قَصَرَ الدارَ : حَصَّنَها بالحِيطان .
    و قَصَرَ الثوبَ قصْراً ، وقصَارَة : دَقَّهُ وبَيَّضه .
    و قَصَرَ اللون : أَزالَهُ أَو خفَّفَهُ .
    ( محدَثة ) .
  10. قصَّرَ / قصَّرَ عن / قصَّرَ في / قصَّرَ من يقصِّر ، تَقْصِيرًا ، فهو مُقصِّر ، والمفعول مُقصَّر:
    قصَّر السِّرْوالَ صَيَّره قصيرًا ، عكسه طوّله " قصَّر الخُطْبةَ : اختصرها أو أخّرها ، - الحديث الحلو يقصِّر الأيامَ والليالي [ مثل أجنبيّ ]: يماثله في المعنى المثل العربيّ : يوم السرور قصير ".
    قصَّر شَعْرَهُ / قصَّر من شَعْرِه : قصَّ منه شيئًا ولم يستأصله " { مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ } ".
    قصَّر المريضُ عن أداء الصَّلاة : تركها لِعَجْز .
    قصَّر عن عمله / قصَّر في عمله :
    1 - أهمله وتهاون فيه ، أمسَك عنه وهو قادِر عليه ، تأخّر عن إتمامه ، وأخلَّ به " قصَّر في العطيّة : قلَّلها وأخسَّها ، - قصَّر في / عن واجباته : لم يَعْتنِ بها "
    • لم يُقَصِّرْ في عمله : اجْتَهَد .
    2 - كفّ وامتنع
  11. قصُرَ يَقصُر ، قِصَرًا وقَصْرًا ، فهو قصير:
    قصُر فلانٌ / قصُر الشّيءُ قلّ طولُه وامتدادُه ، عكس طال " قصُر النَّهارُ في فصل الشتاء ، - لا تمدَّنَّ إلى المعالي يدًا قصُرت عن المعروف : الحثّ على عمل المعروف ".
  12. قصَرَ يَقصُر ويَقْصِر ، قَصْرًا ، فهو قاصِر ، والمفعول مَقْصور:
    قصَر الثَّوبَ أخذ من طوله فجعله أقلَّ طولاً ، ضدّ مدّه " قصَر الشَّعْر : قصَّ منه ولم يستأصله ".
    قصَر الصَّلاةَ : صَلَّى ذات الأرْبَع الرَّكَعَات رَكْعتين فقط حسب ترخيص الشّرْع " { فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاَةِ } ".
    قصَر الطَّرْفَ : غضَّهُ أو حبسه عن النظر .
    قصَر المحادثةَ على موضوع واحد : حصرها فيه ، لم يتجاوزه إلى غيره " قصَر نفقته على عياله ، - قصَر نفسَه على فعل الخير ، - قصَر نشاطَه على السِّياسة ".
    قصَر فلانًا في بيته : حبسَه وألزمه إيّاه .
  13. قصَرَ بـ / قصَرَ عن يَقصُر ، قُصُورًا ، فهو قاصِر ، والمفعول مَقْصور به:
    • قصَرتِ النفسُ بكذا طلبت القليلَ الخسيس منه " قصَر الشّحاذُ بلقمة عيشه ، - قاصر الطموح / الرؤية / النظر / الفكر ".
    قصَر عن تسديد دَيْنِه : عَجَزَ عنه " قصَر السهمُ عن الهدف : لم يبلغه ".
  14. قِصَر :
    مصدر قصُرَ
    قِصَر القامة ، - قِصَر النَّظر : وصفٌ لمن كان محدود الرُّؤية ، ضيِّق الأفق .
  15. قَصْر :
    جمع قُصُور ( لغير المصدر ):
    1 - مصدر قصَرَ وقصُرَ .
    2 - بِناية فَخْمة واسعة ، بيت فاخر " قَصْر الملك / المؤتمرات / الرِّئاسة "
    • بنى في خياله قصورًا : عاش على الأوهام .
    3 - ما عظم من أصول النَّخل أو الشَّجر " { إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ } ".
    • القَصْر :
    1 - خلاف المَدّ .
    2 - ( بلاغة ) تخصيص شيء بآخر والهدف منه تمكين الكلام وتقريره في الذِّهْن ويكون القَصْر بأساليب متعدِّدة منها : النَّفي ، والاسْتِثناء ، والعطف بـ ( لا ) أو بـ ( بل )، وتقديم ما حقّه التَّأخير " ما أنت إلاّ كريم ، - ما كريم إلاّ يوسف ".
    3 - ( العروض ) حذف ساكن السبب الخفيف من آخر التَّفعيلة وتسكين المتحرِّك الذي قبله فتصير ( فعولن ) ( فعولْ ).
    قَصْر العَيْنيّ : مقرّ المدرسة الطبيّة في القاهرة منذ الحملة الفرنسيّة اتّخذه نابليون مستشفى لجيشه ثم أنشأ فيه محمد علي مدرسة للطبِّ حوالي عام 1241 هـ / 1825 م .
    • مسحوق القَصْر : ( الكيمياء والصيدلة ) مسحوق كيماويّ أبيض يستخدم في إزالة الألوان أو تخفيفها من ألياف النَّسيج .
  16. أقصرَ / أقصرَ عن يُقصر ، إقصارًا ، فهو مُقْصِر ، والمفعول مُقْصَر:
    أقصر الثَّوبَ قصَره ، جعله قصيرًا ، أخذ من طوله ، عكس طوَّله .
    أقصر الكلامَ : جاء به قصيرًا .
    أقصر عن فعل الخير : كفّ عنه وهو يقدِرُ عليه .
  17. تقاصرَ / تقاصرَ عن يتقاصر ، تقاصُرًا ، فهو مُتقاصِر ، والمفعول مُتقاصَرٌ عنه:
    تقاصر الظِّلُّ دنا وتقلَّص .
    • تقاصرت نفسُه : تضاءلت وتصاغرت " تقاصر طموحُه أمام الكبار ".
    تقاصر عن متابعة القضيَّة : أمْسَكَ عن متابعتها ، تركها وهو يقدر عليها .
    تقاصر عن الوصول إلى هدفه : كفَّّ عنه وعجز .
  18. أقصر عن فعل الخير:
    كفّ عنه وهو يقدِرُ عليه .
  19. أقصر الكلام:
    جاء به قصيرًا .
  20. أقصر الثّوب:
    قصَره ، جعله قصيرًا ، أخذ من طوله ، عكس طوَّله .
  21. قصر الثوب:
    رده أبيض
  22. قصر الصلاة الرباعية:
    صلاتها ركعتين في السفر .
  23. ‏ صلاة قصر ‏:
    ‏ صلاة ركعتين بدلا من أربع ‏
  24. قصر الصلاة ‏:
    قصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين في السفر ‏
  25. قصر ‏:
    ‏ اختصر ‏


 

المترجم الفوري