معنى التدبير في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

  1. دَبَّرَ: ( فعل )
    دبَّرَ يُدبِّر ، تَدْبيرًا ، فهو مُدَبِّر ، والمفعول مُدَبَّر - للمتعدِّي
    دَبَّرَ أُمُورَهُ : فَكَّرَ فِيهَا وَخَطَّطَ لَهَا ، سَاسَهَا { يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ } : يصرِّف العوالم كلَّها بقدرته وحكمته
    دَبَّرَ القَائِدُ خُطَّةً عَسْكَرِيَّةً : رَسَمَ أهْدَافَهَا
    دَبَّرَ لَهُ مَكِيدَةً : نَصَبَهَا لَهُ ، اِحْتَالَ بِهَا عَلَيْهِ
    دَبَّرَ الحديثَ : رواه عن غيره
    دَبَّرَ العَبْدَ : عَلَّقَ عِتْقهُ بموته
    أمرٌ دُبِّر بليل : خُطِّط له في سِرِّيّة تامَّة
  2. تَدبير: ( اسم )
    الجمع : تَدَابيرُ
    التَّدْبِيرُ المنزليّ : حُسْنُ القيام على شئون البيت
    اِمْرَأَةٌ لهَاَ قُدْرَةٌ كَبِيرَةٌ عَلَى تَدْبِيرِ شُؤُونِ البَيْتِ : عَلَى تَسْيِيرِهِ وَتَرْتِيبِهِ وَالعِنَايَةِ بِهِ التَّدْبِيرُ نِصْفُ الْمَعيشَةِ
    مصدر دبَّرَ : احتياطٌ واستعدادٌ
    اِتَّخَذَ الْمُدِيرُ تَدابِيرَ صَارِمَةً : أَيْ إِجْرَاءاتٍ ، تَرْتِيبَاتٍ ، قَوانينَ إِجْرَائِيَّةً اِتَّخَذَ تَدابِيرَ احْتِيَاطِيَّةً
    هَذَا الأَمْرُ مِنْ تَدْبِيرِهِ : مِنْ فِعْلِهِ ، مِنْ صُنْعِهِ
  3. تَدْبير: ( اسم )
    تَدْبير : مصدر دَبَّرَ

كلمات قريبة

  1. دبر - ج ، أدبر ودبور:
    1 - دبر : جماعة النحل والزنابير . 2 - دبر : مال كثير .
  2. دبر - ج ، أدبر ودبور:
    1 - مصدر دبر . 2 - من الشيء : خلفه . 3 - موت . 4 - جبل . 5 - مال كثير . 6 - جزيرة يعلوها الماء ثم ينكشف عنها . 7 - جماعة النحل والزنابير .
  3. و الليل إذ أدبَر :
    وَلـّـى و ذهَب ( قسم )
    سورة : المدثر ، آية رقم : 33
  4. دبر :
    د ب ر : الدُّبْرُ و الدُّبُرُ مخففا ومثقلا الظهر قال الله تعالى { ويولون الدبر } جعله للجماعة كما قال { لا يرتد إليهم طرفهم } والدُّبْرُ والدُّبُرُ أيضا ضد القبل و الدَّبَرَةُ بفتحتين الهزيمة في القتال وهي اسم من الإدْبارِ ويقال شر الرأي الدَّبَرِيُّ بوزن الطبري وهو الذي يسنح أخيرا عند فوت الحاجة يقال فلان لا يصلي الصلاة إلا دبريا بفتحتين أي في آخر وقتها والمحدثون يقولون دبريا بوزن قمري وقطع الله دَابِرَهُم أي آخر من بقي منهم و الدَّبِيرُ ما أدبرت به عن صدرك عند الفتل والقبيل ما أقبلت به إلى صدرك يقال فلان ما يعرف قبيلا من دبير و الدَّبَارُ بالفتح الهلاك وفلان يأتي الصلاة دِبَارا بالكسر أي بعد ما ذهب الوقت و الدَّبُورُ الريح التي تقابل الصبا و دَبَر النهار ذهب وبابه دخل و أدْبَرَ مثله قال الله تعالى { والليل إذا دبر } أي تبع النهار وقرئ أدبر و دَبَر الرجل ولى وشيخ و دَبَرَتِ الريح تحولت دبورا و أدْبَرَ القوم دخلوا في ريح الدبور و الإدْبَارُ ضد الإقبال و دَابَرَهُ عاداه و الاسْتِدْبارُ ضد الاستقبال و التدبِيرُ في الأمر النظر إلى ما تئول إليه عاقبته و التَّدَبُّرُ التفكر فيه و التَّدْبِيرُ أيضا عتق العبد عن دبر فهو مُدَبَّرٌ و تَدَابَرُوا تقاطعوا وفي الحديث { لا تدابروا }
  5. الدَّبْرُ - دَبْرُ :
    الدَّبْرُ : جماعَةُ النَّحْل والزَّنابير .
    و الدَّبْرُ المالُ .
    الذي لا يُحْصَى كثرةً . والجمع : أَدْبُرٌ ، ودُبُورٌ .
  6. الدَّبْرُ - دَبْرُ :
    الدَّبْرُ : المالُ الذي لا يُحْصَى كثرةً .
    و الدَّبْرُ جماعة النَّحْل والزَّنابير .
    و الدَّبْرُ من كلّ شيءٍ : خَلْفُه .
    ويقال : جعلتُ كَلامَه دَبر أُذُني : لم أَعْبَأُ به ، ولم أَلتَفِتْ إِليه .
    و الدَّبْرُ الجزيرَة
  7. الدُّبْرُ - دُبْرُ :
    الدُّبْرُ ( بسكون الباء وضمها ) : الظَّهرُ .
    ويقال : وَلاه دُبُرَهُ : انْهَزَم أمَامه .
    و الدُّبْرُ الاسْتُ .
    و الدُّبْرُ من كلّ شيءٍ : عَقِبُه ومؤَخِّر
  8. أَدْبَرَ :
    أَدْبَرَ : دخل في الدَّبُور .
    و أَدْبَرَ سافر في دُبار : يوم الأَربعاء .
    و أَدْبَرَ عَرَف قَبِيلَه من دَبيرِه .
    و أَدْبَرَ دَبِرتْ دابَّتُه .
    و أَدْبَرَ الشيءُ : دَبَرَ .
    و أَدْبَرَ الشيءَ : جَعَلَهُ خَلْفَه .
    و أَدْبَرَ القَتَبُ البَعِيرُ : جَرَحَ ظَهْرَهُ .
    ويقال : أَدْبَرَ أَمرُهم : ولَّى لِفسَادٍ .
  9. دُبِر :
    دُبِر : أَصابته ريحُ الدَّبُور .
    و دُبِر الحيوانُ : أصَابه الدَّبَرُ .
  10. دَبَّرَ :
    دَبَّرَ الأَمْرَ ، وفيه : ساسَه ونظر في عاقِبَتِه .
    و دَبَّرَ الحديثَ : رواه عن غيره .
    و دَبَّرَ العَبْدَ : عَلَّقَ عِتْقهُ بموته .
  11. دَبِرَ :
    دَبِرَ الحيوانُ دَبِرَ َ دَبَرّا : أَصابه الدَّبَرُ .
    فهو دَبِرٌ ، وأَدْبَرُ ، وهي دَبْرَاءُ . والجمع : دُبْرٌ .
    وهي دَبْرَى أَيضاً . والجمع : دَباري ( بفتح الدال وضمها ) .
  12. تَدَابَرَ :
    تَدَابَرَ القوْمُ : تَعَادَوْا وتقاطَعُوا .
  13. تَدبَّرَ :
    تَدبَّرَ الأَمْرَ ، وفيه : دَبَّرَهُ .
    ويقال : عرف الأَمرَ تَدَبُراً : بأُخَرةٍ .
  14. دبَّرَ يُدبِّر ، تَدْبيرًا ، فهو مُدَبِّر ، والمفعول مُدَبَّر ( للمتعدِّي ):
    دبَّر الشَّخصُ اقتصد في الإنفاق ، اقتطع من نفقاته لتحقيق غاية " امرأة مُدَبِّرة ".
    دبَّرَ الأموالَ : ادَّخرها ، تمكَّن من الحصول عليها وجمعها " دبَّر تكاليفَ العمليّة الجراحيّة ، - دبَّر نفقات السفر ".
    دبَّر خُطَّةً أو مؤامرةً : رسمها ووضعها ، أعدّها وهيّأها " دبَّر مكيدة ، - عمل مُدَبَّر "
    • أمرٌ دُبِّر بليل : خُطِّط له في سِرِّيّة تامَّة .
    دبَّر الأمرَ : فعله بعناية وعن فكر ورويّة ، نظر فيه وصرّفه على ما يريد " لا تفكِّر فلها مُدبِّر [ مثل ]: يُضرب في القناعة بالواقع ، - { يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ }: يصرِّف العوالم كلَّها بقدرته وحكمته ".
    دبَّر عذرًا : اختلقه .
  15. دبَرَ يَدبُر ، دَبْرًا ودُبُورًا ، فهو دابِر:
    دبَر النَّهارُ / دبَر الشَّخصُ ذَهَبَ ومضى " دبَرت أيّامُ البؤس ، - أَمْسِ الدَّابِرُ لن يعود [ مثل ]، - { وَاللَّيْلِ إِذَا دَبَرَ } [ قرآن ] ".
    • دبَرتِ الرِّيحُ : هبّت من المغرب ، وهي الدّبور .
  16. دُبْر / دُبُر :
    جمع أَدْبار :
    1 - خَلْف ، ظَهْر " { وَقَدَّتْ قَمِيصَهُ مِنْ دُبُرٍ } - { وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدْبَارَ }: كناية عن الانهزام "
    • وَلاَّه دُبُرَه / وَلَّى الأَدْبارَ : انهَزَمَ وفَرَّ أمَامَه هاربًا .
    2 - اسْتٌ ، عكْسُه قُبُلٌ ( يذكّر ويؤنّث ) " { يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ } ".
    3 - عَقِبُ كُلِّ أمرٍ ومُؤخَّره " { وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبَارَ السُّجُودِ } "
    • ارتدَّ على عَقِبَيْه / ارتدَّ على دُبُره : رجع منسحبًا من حيث أتى ، - جاء أدبار الشَّهر : في أواخره .
  17. تدبَّرَ / تدبَّرَ في يتدبَّر ، تَدبُّرًا ، فهو مُتدبِّر ، والمفعول مُتَدَبَّر:
    تدبَّر الأَمرَ / تدبَّر في الأمرِ تأمَّله وتفكّر فيه على مَهَلٍ ، ونظر في عاقبته " تدبَّر أمرَه بنَفْسه ، - الحكيم يتدبَّر في الأمور قبل إتيانها ، - { أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا } ".
  18. تدابرَ يتدابر ، تَدابُرًا ، فهو مُتَدابِر:
    تدابر القومُ تعادَوْا وتقاطَعُوا " َلاَ تَقَاطَعُوا وَلاَ تَدَابَرُوا [ حديث ] ".
  19. أدبرَ يُدبر ، إِدْبارًا ، فهو مُدْبِر ، والمفعول مُدْبَر ( للمتعدِّي ):
    أدبر الشَّخصُ مضى وذَهَبَ وَوَلَّى ، عكس أقبل " أدبر المجرمُ : لاذ بالفِرار ، - { فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا } - { ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ } - { وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ }: عقب اختفاء النجوم "
    أدبر أمْرُهُم : وَلَّى لفَسادٍ ، - أدبر الدَّهرُ عنه : تغيَّرت حالُه .
    أدبر الأمرُ / أدبر النَّهارُ : انقضى " أدبرتِ الصّلاةُ ، - { وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ } ".
    أدبر الشَّيءَ : جعله خلفه .
  20. تَدَبُّر :
    1 - مصدر تدبَّرَ / تدبَّرَ في .
    2 - ( الفلسفة والتصوُّف ) استغراق الذّهن في التَّفكير في موضوع إلى حدٍّ يجعله يغفل عن الأشياء الأخرى .
    3 - ( الفلسفة والتصوُّف ) تصرّف القلب بالنَّظر في الدلائل .
  21. أدبر الشّيء:
    جعله خلفه .
  22. أدبر الشّخص:
    مضى وذَهَبَ وَوَلَّى ، عكس أقبل " أدبر المجرمُ
  23. أدبر الأمر / أدبر النّهار:
    انقضى " أدبرتِ الصّلاةُ - { وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ } ".
  24. دبر الصلاة:
    ما بعد انتهائها
  25. دبر الصلاة ‏:
    ‏ عقب الصلاة وبعد الانتهاء منها ‏


 

المترجم الفوري