معنى العنين في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

  1. عُنَّ: ( فعل )
    عُنَّ يُعَنّ ، عُنَّةً ، والمفعول مَعْنون وعَنِين وعِنِّين
    عُنَّ الرجلُ عُنَّةً : عَجَز عن الجِماع لمرضٍ يصيبه
    امرأَةٌ عِنِّينة : لا تشتهي الرجال
  2. عُنّة: ( اسم )
    الجمع : عُنَنٌ ، و عِنانٌ
    العُنَّة : عجزٌ يصيبُ الرجلَ فلا يقدِر على الجِماع
    العُنَّة : الاعتراضُ بالفُضولِ
    العُنَّة : الخيمةُ تُتَّخَذُ من أَغصانِ الشجر
    لقيتُه عَيْنَ عُنَّةٍ : اعتراضًا في الساعة من غير أَن تطلبَه
    وأَعطيتُه ذلك عينَ عُنَّةٍ : أَي خاصةً من بين أَصَحابِه
  3. عَنين: ( اسم )
    الجمع : عُنُن
    صفة ثابتة للمفعول من عُنَّ : عاجز عن الجِماع
  4. عِنّين: ( اسم )
    صفة ثابتة للمفعول من عُنَّ : من يعجز عن جماع النِّساء ، أولا يرغب فيهنّ رجل عِنِّين
    امرأةٌ عنِّينة : لا تشتهي الرِّجالَ
  5. عَنِين: ( اسم )
    عَنِين : اسم المفعول من عُنَّ

كلمات قريبة

  1. عَن :
    عن - يعن ويعن ، عنا وعننا وعنونا
    1 - عن له الشيء : ظهر أمامه « عن له سرب من الحيوانات ». 2 - عن له الشيء : خطر له ، لاح في فكرة . 3 - عن : عن الشيء : أعرض عنه وارتد . 4 - عن الكتاب : كتب عنوانه . 5 - عن اللجام : جعل له عنانا . 6 - عن الفرس : حبسه بالعنان . 7 - عنه : سبه .
  2. عَنَّ :
    عَنَّ لـ عَنَنْتُ ، يعُن ويَعِنّ ، اعْنِنْ / عِنَّ واعْنُن / عُنَّ ، عَنَنًا وعَنًّا وعُنونًا ، فهو عانّ ، والمفعول مَعْنُون له :-
    عنَّ له الأمرُ عَرَض ، ظهر ، خَطَر في بالِه :- عنَّت له فكرة / رأي ، - لا أفعل ذلك ما عَنَّ في السّماء نجم .
  3. تَعَنَّنَ :
    تَعَنَّنَ الرجلُ : تَرَكَ النِّساءَ من غير أَن يكون عِنِّينًا .
  4. إِعتَنّ :
    إعتن - اعتنانا
    1 - إعتن له الشيء : ظهر أمامه واعترض . 2 - إعتن لهما عند القوم : أعلم بخبرهم .
  5. أُعِنَّ :
    أُعِنَّ الرجلُ : عُنَّ .
  6. أعَنَّ :
    [ ع ن ن ]. ( فعل : رباعي لازم متعد ). أَعْنَنْتُ ، أُعِنَّ ، أَعِنَّ ، مصدر إعْنَانٌ .
    1 . أعَنَّ اللِّجَامَ :- : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً .
    2 . :- أعَنَّ الفَرسَ :-: حَبَسَهُ بِالعِنَانِ .
    3 . :- أَعَنَّتِ السَّماءُ :- : صَار لَهَا عِنَانٌ ، أَيْ ما يَبْدُو لَك مِنَ السَّماءِ إِذا نَظَرْتَ إلَيْهَا .
  7. أعْنَتَهُ:
    أعْنَتَهُ : أَوقعه في مشقَّة وشدَّة .
    وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 220 وَلَوْ شَاءَ اللهُ لأَعْنَتَكُمٌ ) ) .
    و أعْنَتَهُ المريضَ : أَضَرَّ به وأَفسده .
  8. أعْنَتِ:
    أعْنَتِ الأرضُ النباتَ : أَظْهرتْهُ وأَخرجتْهُ .
    ويقال : أَعْنَى الغْيثُ النباتَ ، وما أَعْنَتِ الأرضُ شيئًا : ما أَنبتت .
    و أعْنَتِ الرجلَ : أَخضعَهُ وأَسَرَه .
    و أعْنَتِ الأَمْرُ فلانًا : أَتْعبَهُ .
    أعْنَتِ أَهمَّهُ .
  9. أَعَنَّتِ:
    أَعَنَّتِ السماءُ : صارَ لها عَنانٌ .
    و أَعَنَّتِ الفرسَ أَو اللجامَ : جعل له عِنانًا .
    و أَعَنَّتِ الكتابَ لكذا : عرَّضهُ له وصرَفَه إليه .
  10. أَعَنّ :
    أعن - إعنانا
    1 - أعن اللجام : جعل له « عنانا »، أي سيرا . 2 - أعن الفرس : حبسه بالعنان . 3 - أعنت السماء : غطاها السحاب
  11. عنن :
    ع ن ن : عَنَّ له كذا يعُنُّ بضم العين وكسرها عَنَناً أي عرض واعترض و العِنَانُ للفرس وجمعه أعِنَّةٌ وشركة العِنَانُ أن يشتركا في شيء خاص دون سائر أموالهما كأنه عنَّ لهما شيء فاشترياه مُشتركين فيه وعنَّ الفرس حبسه بعِنانه وبابه ردَّ و عُنْوانُ الكتاب بالضم هي اللغة الفصيحة وقد يُكسر ويُقال أيضا عِنوان و عِيْنَانٌ و عَنْوَنَ الكتاب يُعَنْوِنه و عَنَّنَهُ أيضا و عَنَّاهُ أبدلوا من إحدى النونات ياء و العَنَانُ بالفتح السحاب الواحدة عَنَانةٌ و أعْنَانُ السماء صفائحها وما اعترض من أقطارها كأنه جمع عَنَن قال يونس ليس لمنقوص البيان بهاء ولو حكَّ بيافوخه أعنان السماء والعامة تقول عَنَان السماء و عَنْ معناها ما عدا الشيء تقول رمى عن القوس لأنه بها قذف سهامه عنها وأطعمه عن جوع جعل الجوع مُنصرفا به تاركا له وقد جاوزه وتقع من موقعها إلا أن عن قد تكون اسما يدخل عليه حرف جر تقول جئت من عن يمينه أي من ناحية يمينه وقد تُوضع عن موضع بعد قال لَقِحت حرب وائل عن حِيَال أي بعد حيال وربما وُضع موضع على قال لاه بن عمك لا أفضلت في حسب عني ولا أنت ديَّاني فتخزوني
  12. عَنَّنَ :
    عَنَّنَ الكتابَ : كتب عُنوانَه و عَنَّنَ المرأَةُ شعرَها : شكَّلَتْ بعضَه ببعضٍ .
    و عَنَّنَ الفرسَ أَو اللجامَ : جَعَلَ لِكلٍّ عِنانًا .
  13. عَنَّنَ :
    [ ع ن ن ]. ( فعل : رباعي متعد ). عَنَّنْتُ ، أُعَنِّنُ ، عَنِّنْ ، مصدر تَعْنِينٌ .
    1 . :- عَنَّنَ الكِتَابَ :- : عَنْوَنَهُ ، كَتَبَ عُنْوَانَهُ .
    2 . :- عَنَّنَ اللِّجَامَ :- : جَعَلَ لَهُ عِنَاناً .
    3 . :- عَنَّنَتِ الْمَرْأَةُ شَعْرَهَا :- : شَكَّلَتْ بَعْضَهُ بِبَعْضٍ .
  14. عَنَنٌ :
    جمع : أَعْنَانٌ . [ ع ن ن ]. ( اِسْمٌ ومص مِنْ عَنَّ ). بِمَعْنَى ظَهَرَ ، اِعْتَرَضَ .
  15. عَنَن :
    عَنَن :-
    مصدر عَنَّ لـ .
  16. عنن :
    وعنة وهو عدم إمكان انتصاب الذكر ، وهو من العيوب المجوزة لفسخ عقد الزواج على تفصيل يذكر في محله .
  17. عنن :
    عنن
    1 - مصدر عن . 2 - إسم من « عن » بمعنى ظهر وعرض . 3 - ما بدا من السماء .
  18. أعنى:
    أعنى يُعني ، أعْنِ ، إعناءً ، فهو مُعنٍ ، والمفعول مُعنًى :-
    • أعناه طولُ السَّفر أتعبه :- أعناه الامتحانُ ، - أعناها الحَمْلُ .
    • أعناه رسوبُ ابنه في الامتحان : أهمَّه .
  19. أعانَ:
    أعانَ يُعين ، أَعِنْ ، إعانةً ، فهو مُعين ، والمفعول مُعان :-
    • أعان صديقَه في شدَّته ساعده ، أسعفه ، أغاثه :- أعان جارَه / مُحتاجًا / يتيمًا ، - ربِّ أعنِّي ولا تُعِنْ عليّ [ دعاء ]، - { وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ ءَاخَرُونَ } .
  20. العَنَنُ:
    العَنَنُ : العَنُّ . والجمع : أَعنَانٌ .
  21. عَنَن :
    عنن - تعنينا
    1 - عنن اللجام : جعل له عنانا . 2 - عنن الكتاب : كتب عنوانه .
  22. عَنان:
    عنان - ج ، أعنة وعنن
    1 - مصدر . عان . 2 - الاسم من « عن » الشيء بمعنى ظهر واعترض . 3 - سير اللجام الذي تمسك به الدابة . 4 - « ذل عنانه » : أي انقاد . 5 - « هما يجريان في عنان » : أي يستويان في فضل أو غيره . 6 - « هو أبي العنان » : أي ممتنع . 7 - « جرى الفرس عنانا » : أي جرى شوطا . 8 - « جاء ثانيا من عنانه » : أي قضى حاجته . 9 - « شركة العنان » : أن يتفق اثنان على الاشتراك في شيء من مالهما مع انفراد كل منه ما بسائر أمواله .
  23. عُنّة:
    عنة - ج ، عنن وعنان
    1 - عنة : حبل . 2 - عنة : حظيرة من خشب تعمل للجمال وللخيل . 3 - عنة : ما تنصب عليه القدر . 4 - عنة : خيمة تتخذ من أغصان الشجر .
  24. عنّ فلان:
    عجز عن الجماع أو رغب عن النِّساء .
  25. عنّ له الأمر:
    عَرَض ، ظهر ، خَطَر في بالِه :- عنَّت له فكرة / رأي - لا أفعل ذلك ما عَنَّ في السّماء نجم .

 _
 

المترجم الفوري