كلمات قريبة

معنى عين في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

  1. عَيِنَ: ( فعل )
    عَيِنَ َ عَيَنًا ، وعِينَةً
    عَيِنَ : عَيِنَ اتَّسعت عينُه
    وحسُنت
    فهو أعينُ ، وهي عَيناء والجمع : عِينٌ
  2. عَيَّنَ: ( فعل )
    عيَّنَ يعيِّن ، تعيينًا ، فهو مُعيِّن ، والمفعول مُعيَّن
    عَيَّنَ الرجلُ : أخذ أَو أَعطى بالعِينة : أَي السَّلَف
    عَيَّنَ التاجرُ : باع سِلْعَتَهُ بثمن إِلى أَجل ، ثم اشتراها من المشتري في المجلس نفسه بأَقلَّ من ذلك الثمن نقدًا ؛ ليسلَمَ من الرِّبا
    عَيَّنَ الشجرُ : نَضِرَ ونَوَّرَ
    عَيَّنَ القِرْبةَ : صَبَّ فيها الماء ليخرجَ من مخارِزها فَتَنْسَدَّ آثارُ الخَرْز وهي جديدة
    عَيَّنَ الثوبَ : وشَّاهُ بترابيعَ صِغارٍ تشبه عيونَ البقر
    عَيَّنَ اللؤلؤةَ : ثَقَبها
    عَيَّنَ الحربَ بينهم : أدارها
    عَيَّنَ الشيءَ : خَصَّصَه من الجملة
    عَيَّنَ المالَ لفلان : جعله عَيْنًا مخصوصَة به
    عَيَّنَ فلانًا : أَخبره بعيوبه في وجهه
    عَيَّنَ عليه : إِذا أَخبر السُّلطانَ بعيوبه شاهدًا أَو غائبًا
    أتيتُ فلانًا فما عيَّنَ لي بشيء ، وما عَيَّنَنِي شيئًا : أَي ما أَعطاني شيئًا
    عَيَّنَهُ فِي مَنْصِبٍ سَامٍ : سَمَّاهُ ، جَعَلَهُ فِيهِ ، خَصَّصَهُ بِهِ ، قَلَّدَهُ إِيَّاهُ
    عَيَّنَ لَهُ وَقْتَ الْحُضُورِ : حَدَّدَ لَهُ
    عَيَّنَ لَهُ الْهَدَفَ : خَصَّصَ لَهُ
    عَيَّنَ لَهُ خَلَفاً : اِخْتَارَ لَهُ
    عَيَّنَ لَهُ نَصِيبَهُ : جَعَلَهُ مَخْصُوصاً بِهِ
    عَيَّنَ الطَّبِيبُ مَوْضِعَ الدَّاءِ : حَصَرَ مَوْضِعَهُ ، حَدَّدَهُ
    عيَّن الهدفَ : خصَّصه وحدَّده عيَّن مجالَ العمليّات العسكريّة ،
    إلى حدٍّ معيَّن : إلى حدٍّ محدَّد
  3. عَين: ( اسم )
    الجمع : عُيُونٌ ، أَعْيُنٌ ، أَعْيَانٌ مُثَنَّى : عَيْنَانِ
    العَيْنُ : عضو الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان
    العَيْنُ : يَنْبُوعُ الماء ينبُعُ من الأرض ويجري ( فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ )
    العَيْنُ : أَهل البَلَد
    العَيْنُ : أهل الدَّار
    العَيْنُ : الجاسُوس
    العَيْنُ : رئيس الجيش
    العَيْنُ : طَليعةُ الجيش
    العَيْنُ : كبيرُ القوم وشريفُهم
    العَيْنُ : ذاتُ الشيءِ ونفسُه
    العَيْنُ : ما ضُرِبَ نَقْدًا من الدَّنانير
    اشْتَرَيْتُ بالعَيْنِ لا بالدَّيْنِ والجمع : أَعْيَانٌ
    العَيْنُ : الحاضِرُ من كلِّ شيء
    بِعْتُهُ عَيْنًا بِعَيْن : حاضِرًا بحاضر
    وفي المثل : لا تَطْلُبْ أَثَرًا بعد عَيْن : يُضرَبُ لمن ترك شيئًا يراه ثم تَبِعَ أثرَهُ بعدَ فَوْتِه
    العَيْنُ : النَّفِيسُ من كلِّ شىء
    العَيْنُ : واحِدُ الأعيانِ للإخْوَة الأشِقَّاء
    هو عبْدُ عَيْنٍ ، وصَديق عَيْنٍ : يَخْدُمُ ويُصَادِقُ ما دُمْتَ تراه بِعَيْنِكَ ، فإذَا غِبْتَ فلا
    وفعَلَهُ على عَيْنٍ ، وعلى عَيْنَين ، وعلى عَمْدِ عَق ، وعلى عَمْدِ عَيْنَيْنِ : تعمَّدَهُ بجِدٍّ ويقين
    نَعِمَ الله بك عَيْنًا : أَقَرَّ بك عَيْنَ من تُحِبُّه ، أَو أقَرَّ عَيْنَك بِمَنْ تُحِبُّه
    ولَقِيتُهُ أوَّلَ عَيْنٍ : أَوَّلَ شَيْءٍ
    وأَنْت على عَيْنِي : في الإكرام والحِفْظ وفي التنزيل العزيز : طه آية 39 وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ) ) : لِتُرَبَّى مَكْلوءا بعنايتي وحِفْظِي
    ولقِيتُهُ عَيْنَ عُنَّةٍ : لقيتَه عِيَانًا ولم يَرَكَ
    وعَيْنُ الجَمَل : الجَوْزُ [ على التشبيه ]
    وعين السمكة العَيْنُ ( في أَمراض الجلد ) : غِلَظٌ في صلابَةٍ يكون في الجلد من ضغط أو احتكاك كما يحدث في أَصَابع القدم من ضغط الحذاء
    العَيْنُ : هو الحرف الثامنَ عَشَرَ من حروف الهجاء ، وهو مجهور رخو ، ومخرجه من وسط الحَلْق
    { وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي }: لتصنع تحت رعايتي وحفظي وإكرامي
    أخَذ بعَيْن الاعتبار : قدّر ، راعى أمرًا ما ،
    أصابته العَيْنُ : حُسِد ،
    أغمض عَيْنه عنه : تجاهله ، تغافله ،
    أنت على عَيْني : يقال في الإكرام والحفظ جميعًا ،
    إنسان العَيْن : نظرها الذي يبصر به الإنسان ،
    اسودَّتِ الدُّنيا في عَيْنيه : اغتمّ ، حزن ،
    بأعيننا : برعايتنا وتعليمنا ،
    بنت العَيْن : الدّمعة ،
    تحت أعيننا : على مرأى منّا ومنظر ،
    خائنة الأعين : النّظرة المريبة أو المختلسة ، استراق النظر إلى ما لا يحلّ ،
    رآه بالعَيْن المجرَّدة : رآه بدون الاستعانة بأجهزة مساعدة ،
    رآه رأي العَيْن / رآه بأمِّ عَيْنه : لا مجال للشكّ في أنّه رآه ،
    زهيد العَيْن : يقنع بالقليل ،
    زوى ما بين عَيْنيه : قطّب ، عبس ،
    سخين العَيْن : حزين ومُغْتمّ ،
    سقَط من عَيْني : فقَد احترامَه ومكانته عندي ،
    سواد العَيْن : ما أحاط بإنسانها ،
    عَيْنا الميزان : الكفَّتان
    عَيْن الإبرة : ثَقْبُها
    مَلأَ عَيْنَهُ : كَانَ مَحَلَّ إِعْجَابٍ وَتَقْدِيرٍ
    قُرَّتْ عَيْنُهُ : سُرَّ ، اِبْتَهَجَ ، { فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا }
    أَقَرَّ اللَّهُ بِكَ عَيْناً : أَنْعَمَهَا أَقَرَّ بِكَ عَيْنَ مَنْ تُحِبُّهُ أَقَرَّ عَيْنَكَ بِمَنْ تُحِبُّهُ
    فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ : بِسُرْعَةٍ فَائِقَةٍ
    لَهُ عَيْنٌ نَافِذَةٌ : بَصِيرَةٌ بِالأَشْيَاءِ
  4. عَيِّن: ( اسم )
    العَيِّنُ من الرجال : السَّريع البكاء
    العَيِّنُ من الأسْقِيَة : ما سال ماؤه
  5. عُيُنٌ: ( اسم )
    عُيُنٌ : جمع عَيون
  6. عِين: ( اسم )
    عِين : جمع مؤنث أَعْيَنُ
  7. عَيَن: ( اسم )
    عَيَن : مصدر عَيِنَ
  8. عَيْن: ( اسم )
    عَيْن : مصدر عانَ
  9. عُيُنٌ: ( اسم )
    عُيُنٌ : جمع عَيُونُ
  10. عُيُنٌ: ( اسم )
    عُيُنٌ : جمع عِيَانُ
  11. عِيَن: ( اسم )
    عِيَن : جمع عِينة
  12. عِيْنٌ: ( اسم )
    عِيْنٌ : جمع أَعْيَنُ
  13. عِيْنٌ: ( اسم )
    عِيْنٌ : جمع عَيْنَاءُ
  14. عَيون: ( اسم )
    الجمع : عِينٌ ، و عُيُنٌ
    رَجُلٌ عَيُونٌ : عَيَّانٌ ، شَدِيدُ الإِصَابَةِ بِالعَيْنِ
  15. أَعْيَنُ: ( اسم )
    المؤنث : عيناءُ ، الجمع للمؤنث : عيناوات و عِين
    من اتّسعت عيناه وحسُنت { وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ }
  16. عَيَّ: ( فعل )
    عَيَّ بـ / عَيَّ في عَيِيْتُ ، يَعْيا ، اعْيَ ، عِيًّا وعَياءً ، وهو عَييٌّ والجمع : أعْيِياء وهو عَيّان ، وهي عَيّا والجمع : عَيَايَا ، والمفعول مَعِيّ به
    عَيَّ بِأَمْرِهِ وَعَنْ أَمْرِهِ :: عجز عنه ولم يُطق إحكامه ، أو لم يهتد لوجه مراده { أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الأَوَّلِ } ، { خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ }
    عيَّ في كلامه : عجز عنه فلم يستطعْ بيان مراده منه
    عَيَّ الأمرَ ، وبالأمرِ : جهِله
    فهو عَيٌّ والجمع : أَعْياء
  17. عانَ: ( فعل )
    عِنْتُ ، أَعِينُ ، عِنْ ، مصدر عَيْنٌ عِيَانَةٌ وهوعائنٌ ، وهو مِعيانٌ ، وعَيون والمفعول مَعِينٌ ، ومَعْيون
    عَانَ الْحَفَّارُ : بَلَغَ عُيُونَ الْمَاءِ
    عَانَ الدَّمْعُ : سَالَ ، جَرَى
    عَانَتِ الْبِئْرُ : كَثُرَ مَاؤُهَا
    عَانَ عَلَى الْجَمَاعَةِ : كَانَ عَيْناً لَهَا
    عَانَ صَاحِبَهُ : أَصَابَ عَيْنَهُ
    عَانَ الْحَاسِدُ رَفِيقَهُ : أَصَابَهُ بِعَيْنِهِ
    عَانَ الْجَمَاعَةَ : أَتَاهَا بِالْخَبَرِ
    عَانَ فلانًا : أصابَ عينَه
    عَانَ الحاسدُ فلانًا : أَصَابه بعينه فالمُصِيبُ عائنٌ ، وهو مِعيانٌ ، وعَيون والمُصاب مَعِينٌ ، ومَعْيون
    عَانَتِ المرأةُ عَانَتِ ُ عَوْنًا : صَارت عَوانًا

ترجمة و معنى عين في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي

  1. العيْن البيضاء:
    ( طب ) عين فاتحة لون القزحيّة أو بيضاء أو معتِمة .
  2. عين ثم أفصل:
    اتجاه في القطاع الخاص يقضي بتعيين الموظف ثم فصله إذا لــم يثبت كفاءته ( غير مأخوذ به في المملكة ).
    المجال : الادارة
  3. عين ثم أفصل:
    اتجاه في القطاع الخاص يقضي بتعيين الموظف ثم فصله إذا لــم يثبت كفاءته ( غير مأخوذ به في المملكة )
    ( مصطلحات عمل )
  4. عيّن الهدف:
    خصَّصه وحدَّده :- عيَّن مجالَ العمليّات العسكريّة - عيَّن يوم الجمعة موعدًا للاجتماع - عيَّنت له الحكومةُ مبلغًا من المال - عيَّن ابنَه وريثًا له - تعيين الأطراف المتعاقدة :- ° إلى حدٍّ معيَّن
  5. عيّن شخصا في وظيفة:
    قلّده إيَّاها ، أسندها إليه :- عيَّن فلانًا في منصب مدير .
  6. عيْن السّمكة:
    ( طب ) غِلَظ في صلابة ، يكون في الجلد من ضَغط أو احتكاك ، كما يحدث في أصابع القدم من ضغط الحذاء .
  7. عيْن السّمكة:
    ( طب ) غِلَظ في صلابة ، يكون في الجلد ، ينشأ من ضغط أو احتكاك ، كما يحدث في أصابع القدم من ضغط الحذاء .
  8. عيْن الشّيء:
    نفسه ، ذاته ( تستعمل للتوكيد ) :- جاء القوم أعينهم - كنّا في المكان عينه .
  9. عيْن العقل:
    قدرة ذهنيَّة مَوْروثة على التخيُّل وتذكّر الأحداث .
  10. عيْن الماء:
    ينبوعه :- تُحلِّق الطّيورُ فوق عيون الماء - { وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا }.
  11. عين :
    ع ي ن : العَيْنُ حاسة الرُؤية وهي مُؤنثة وجمعها أعْيُنٌ و عُيُونٌ و أعْيَانٌ وتصغيرها عُيَيْنَة و العَينُ أيضا عين الماء وعين الرُّكبة ولكل ركبة عينان وهما نقرتان في مقدمهما عند الساق والعين عين الشمس والعين الدينار والعين المال الناضُّ والعين الديدبان والجاسوس وعين الشيء خياره وعين الشيء نفسه يقال هو هو بعينه ولا آخذ إلا درهمي بعينه ولا أطلب أثرا بعد عين أي بعد مُعاينة ورأس عين بلدة وعين البقر جنس من العنب يكون بالشام و أعْيانُ القوم أشرافهم وبنو الأعيان الإخوة من الأبوين وفي الحديث { أعيان بني الأُم يتوارثون دون بني العَلاَّت } وفي الميزان عيْنٌ إذا لم يكن مُستويا ويُقال أنت على عيني في الإكرام والحفظ جميعا قال الله تعالى { ولتُصنع على عيني } و تَعَيَّنَ الرجل المال أصابه بعين وتعيَّن عليه الشيء لزمه بعينه وحفر حتى عَانَ من باب باع أي بلغ العُيُون والماء مَعِينٌ و مَعْيُونٌ و أعْيَنْتُ الماء مثله و عَانَ الماء والدمع يعين عَيَنَاناً بفتحتين أي سأل و عَانَهُ من باب باع أصابه بعينه فهو عَائِنٌ وذاك مَعِينٌ على النقص و مَعْيُونٌ على التمام و تَعْيِينُ الشيء تخليصه من الجُملة و عَيَّنَ اللؤلؤة تَعْيِيناً ثقبها و عَايَنَ الشيء عِيَاناً رآه بعينه ورجل أعْيَنُ واسع العيْن بيِّن العَيَن والجمع عِينٌ والمرأة عَيْنَاءُ و العِينَةُ بالكسر السلف و اعْتَانَ الرجل اشترى بنسيئة
  12. العَيِّنُ:
    العَيِّنُ من الرجال : السَّريع البكاء .
    و العَيِّنُ من الأسْقِيَة : ما سال ماؤه .
  13. العَيْنُ:
    العَيْنُ : عضو الإبصار للإنسان وغيره من الحيوان .
    و العَيْنُ يَنْبُوعُ الماء ينبُعُ من الأرض ويجري .
    وفي التنزيل العزيز : الرحمن آية 50 فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ ) ) . والجمع : أَعْيُنٌ ، وعُيُونٌ .
    و العَيْنُ أَهل البَلَد .
    و العَيْنُ أهل الدَّار .
    و العَيْنُ الجاسُوس .
    و العَيْنُ رئيس الجيش .
    و العَيْنُ طَليعةُ الجيش .
    و العَيْنُ كبيرُ القوم وشريف ُهم .
    و العَيْنُ ذاتُ الشيءِ ونفسُه .
    يقال : هُوَ هُوَ عَيْنًا ، أو بِعَيْنِهِ .
    وجاءَ محمَّد عَيْنُهُ .
    و العَيْنُ ما ضُرِبَ نَقْدًا من الدَّنانير .
    يقال : اشْتَرَيْتُ بالعَيْنِ لا بالدَّيْنِ . والجمع : أَعْيَانٌ .
    و العَيْنُ الحاضِرُ من كلِّ شيء .
    يقال : بِعْتُهُ عَيْنًا بِعَيْن : حاضِرًا بحاضر .
    وفي المثل : :- لا تَطْلُبْ أَثَرًا بعد عَيْن :-: يُضرَبُ لمن ترك شيئًا يراه ثم تَبِعَ أثرَهُ بعدَ فَوْتِه .
    و العَيْنُ النَّفِيسُ من كلِّ شىء .
    يقال : هذه القصيدةُ من عيون الشِّعر .
    و العَيْنُ واحِدُ الأعيانِ للإخْوَة الأشِقَّاء .
    ويقال : هو عبْدُ عَيْنٍ ، وصَديق عَيْنٍ : يَخْدُمُ ويُصَادِقُ ما دُمْتَ تراه بِعَيْنِكَ ، فإذَا غِبْتَ فلا .
    وفعَلَهُ على عَيْنٍ ، وعلى عَيْنَين ، وعلى عَمْدِ عَق ، وعلى عَمْدِ عَيْنَيْنِ : تعمَّدَهُ بجِدٍّ ويقين .
    ويقال : نَعِمَ الله بك عَيْنًا : أَقَرَّ بك عَيْنَ من تُحِبُّه ، أَو أقَرَّ عَيْنَك بِمَنْ تُحِبُّه .
    ولَقِيتُهُ أوَّلَ عَيْنٍ : أَوَّلَ شَيْءٍ .
    وأَنْت على عَيْنِي : في الإكرام والحِفْظ .
    وفي التنزيل العزيز : طه آية 39 وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي ) ) : لِتُرَبَّى مَكْلوءا بعنايتي وحِفْظِي .
    ولقِيتُهُ عَيْنَ عُنَّةٍ : لقيتَه عِيَانًا ولم يَرَكَ .
    وعَيْنُ الجَمَل : الجَوْزُ [ على التشبيه ] .
    وعين السمكة العَيْنُ ( في أَمراض الجلد ) : غِلَظٌ في صلابَةٍ يكون في الجلد من ضغط أو احتكاك كما يحدث في أَصَابع القدم من ضغط الحذاء .
  14. العَيْنُ:
    العَيْنُ : هو الحرف الثامنَ عَشَرَ من حروف الهجاء ، وهو مجهور رخو ، ومخرجه من وسط الحَلْق .
    ويعدُّه القدماء من الحروف المتوسطة .
    وهذا الحرف قدَّمه جماعة من اللغويين في كتبهم وابتدءُوا به في مصنفاتهم ، كالخليل بن أَحمد في كتاب العين .
    وتُبْدل العين من الحاء ، قالوا : عتَّى في حتَّى .
    وتُبدل من الهمزة ؛ قالوا : عَنَّ في أنَّ .
  15. عَيِنَ :
    عَيِنَ عَيِنَ َ عَيَنًا ، وعِينَةً : عَيِنَ اتَّسعت عينُه .
    وحسُنت .
    فهو أعينُ ، وهي عَيناء . والجمع : عِينٌ .
  16. عَيَّنَ :
    عَيَّنَ الرجلُ : أخذ أَو أَعطى بالعِينة : أَي السَّلَف .
    و عَيَّنَ التاجرُ : باع سِلْعَتَهُ بثمن إِلى أَجل ، ثم اشتراها من المشتري في المجلس نفسه بأَقلَّ من ذلك الثمن نقدًا ؛ ليسلَمَ من الرِّبا .
    و عَيَّنَ الشجرُ : نَضِرَ ونَوَّرَ .
    و عَيَّنَ القِرْبةَ : صَبَّ فيها الماء ليخرجَ من مخارِزها فَتَنْسَدَّ آثارُ الخَرْز وهي جديدة .
    و عَيَّنَ الثوبَ : وشَّاهُ بترابيعَ صِغارٍ تشبه عيونَ البقر .
    و عَيَّنَ اللؤلؤةَ : ثَقَبها .
    و عَيَّنَ الحربَ بينهم : أدارها .
    و عَيَّنَ الشيءَ : خَصَّصَه من الجملة .
    و عَيَّنَ المالَ لفلان : جعله عَيْنًا مخصوصَة به .
    و عَيَّنَ فلانًا : أَخبره بعيوبه في وجهه .
    ويقال : عَيَّنَ عليه : إِذا أَخبر السُّلطانَ بعيوبه شاهدًا أَو غائبًا .
    ويقال : أتيتُ فلانًا فما عيَّنَ لي بشيء ، وما عَيَّنَنِي شيئًا : أَي ما أَعطاني شيئًا .
    و عَيَّنَ فلانًا في وظيفته : قلَّده إِياها .
  17. عَيَّنَ :
    [ ع ي ن ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). عَيَّنْتُ ، أُعَيِّنُ ، عَيِّنْ ، مصدر تَعْيِينٌ .
    1 . :- عَيَّنَهُ فِي مَنْصِبٍ سَامٍ :- : سَمَّاهُ ، جَعَلَهُ فِيهِ ، خَصَّصَهُ بِهِ ، قَلَّدَهُ إِيَّاهُ .
    2 . :- عَيَّنَ لَهُ وَقْتَ الْحُضُورِ :- : حَدَّدَ لَهُ .
    3 . :- عَيَّنَ لَهُ الْهَدَفَ :- : خَصَّصَ لَهُ ...
    4 . :- عَيَّنَ لَهُ خَلَفاً :- : اِخْتَارَ لَهُ ...
    5 . :- عَيَّنَ لَهُ نَصِيبَهُ :- : جَعَلَهُ مَخْصُوصاً بِهِ .
    6 . :- عَيَّنَ الطَّبِيبُ مَوْضِعَ الدَّاءِ :- : حَصَرَ مَوْضِعَهُ ، حَدَّدَهُ .
    7 . :- عَيَّنَ صَاحِبَهُ :- : أَخْبَرَهُ بِمَسَاوِئِهِ فِي وَجْهِهِ .
    8 . :- عَيَّنَ الرَّجُلُ :-: أَخَذَ أَوْ أَعْطَى بِالعِينَةِ ، أَيْ بِالسَّلَفِ .
    9 . :- عَيَّنَ التَّاجِرُ :-: بَاعَ سِلْعَتَهُ بِثَمَنٍ إِلَى أَجَلٍ ثُمَّ اشْتَرَاهَا بِأَقَلَّ مِنْ ذَلِكَ الثَّمَنِ . 10 . :- عَيَّنَ الشَّجَرُ :- : نَضَرَ ، نَوَّرَ 11 . :- عَيَّنَ الثَّوْبَ :- : وَشَّاهُ . 12 . :- عَيَّنَ اللُّؤْلُؤَةَ :- : ثَقَبَهَا . 13 . :- عَيَّنَ الحَرْبَ بَيْنَ القَوْمِ :- : أَدَارَهَا بَيْنَهُمْ . 14 . :- عَيَّنَ عَلَى صَاحِبِهِ :- : إِذَا أَخْبَرَ بِعُيُوبِهِ شَاهِداً أَوْ غَائِباً . 15 . :- أَتَيْتُهُ فَمَا عَيَّنَ لِي بِشَيْءٍ وَمَا عَيَّنَنِي شَيْئاً :- : أَيْ مَا أَعْطَانِي شَيْئاً .
  18. عَيْنٌ :
    جمع : عُيُونٌ ، أَعْيُنٌ ، أَعْيَانٌ . مُثَنَّى : عَيْنَانِ . [ ع ي ن ]. ( مصدر عَانَ ، يَعِينُ ).
    1 . :- رَآهُ بِالعَيْنِ الْمُجَرَّدَةِ :- : عُضْوُ الإِبْصَارِ للإِنْسَانِ وَالْحَيَوَانِ ، وَلَهَا مَعَانٍ مَجَازِيَةٌ كَثِيرَةٌ .
    2 . :- رَآهُ بِأُمِّ عَيْنِهِ :- : رَآهُ رُؤْيَةً لاَ شَكَّ فِيهَا .
    3 . :- سَقَطَ مِنْ عَيْنِهِ :- : فَقَدَ احْتِرَامَهُ وَمَكَانَتَهُ .
    4 . :- مَلأَ عَيْنَهُ :- : كَانَ مَحَلَّ إِعْجَابٍ وَتَقْدِيرٍ .
    5 . :- قُرَّتْ عَيْنُهُ :- : سُرَّ ، اِبْتَهَجَ . :- قَرِيرُ العَيْنِ .
    6 . :- أَقَرَّ اللَّهُ بِكَ عَيْناً :- : أَنْعَمَهَا . :- أَقَرَّ بِكَ عَيْنَ مَنْ تُحِبُّهُ :- :- أَقَرَّ عَيْنَكَ بِمَنْ تُحِبُّهُ .
    7 . :- فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ :-: بِسُرْعَةٍ فَائِقَةٍ .
    8 . :- لَهُ عَيْنٌ نَافِذَةٌ :- : بَصِيرَةٌ بِالأَشْيَاءِ .
    9 . :- عَلَى الرَّأْسِ وَالعَيْنِ :- : عَلَى السَّعَةِ وَالرَّحْبِ . :- أَنْتَ عَلَى عَيْنِي . 10 . :- أَصْبَحَ خَبَراً بَعْدَ عَيْنٍ :- : اِنْدَثَرَ بَعْدَمَا كَانَ عِيَاناً . :- أَصْبَحَ أَثَراً بَعْدَ عَيْنٍ :- :- لاَ تَطْلُبْ أَثَراً بَعْدَ عَيْنٍ :- ( مثل ) : يُضْرَبُ لِمَنْ تَرَكَ شَيْئاً يَرَاهُ ثُمَّ تَبِعَ أَثَرَهُ بَعْدَ فَوْتِهِ . 11 . :- أَدَّى الثَّمَنَ بِالعَيْنِ :- : نَقْداً . 12 . :- أَصَابَتْهُ العَيْنُ :- : تَعَرَّضَ للحَسَدِ . 13 . :- هُوَ بِعَيْنِهِ :- : هُوَ بِذَاتِهِ ، بِنَفْسِهِ . :- نَطَقَ بِالْحَقِّ عَيْنِهِ :- :- جَاءَ الرَّجُلُ عيْنُهُ . 14 . :- عَيْنُ الْمَاءِ :- : مَنْبَعُهَا .
  19. عَيْن :
    عَيْن :-
    جمع أعيُن وعُيون :
    1 - ( التشريح ) عُضو الإبصار في الإنسان والحيوان :- له عينان كعَيْنَيْ الصقر ، - ألا إنّما العينان للقلب رائدٌ ... فما تألفُ العينان فالقلب آلِفُ ، - { فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا } - { وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي }: لتصنع تحت رعايتي وحفظي وإكرامي :-
    • أخَذ بعَيْن الاعتبار : قدّر ، راعى أمرًا ما ، - أصابته العَيْنُ : حُسِد ، - أغمض عَيْنه عنه : تجاهله ، تغافله ، - أنت على عَيْني : يقال في الإكرام والحفظ جميعًا ، - إنسان العَيْن : نظرها الذي يبصر به الإنسان ، - اسودَّتِ الدُّنيا في عَيْنيه : اغتمّ ، حزن ، - بأعيننا : برعايتنا وتعليمنا ، - بنت العَيْن : الدّمعة ، - تحت أعيننا : على مرأى منّا ومنظر ، - خائنة الأعين : النّظرة المريبة أو المختلسة ، استراق النظر إلى ما لا يحلّ ، - رآه بالعَيْن المجرَّدة : رآه بدون الاستعانة بأجهزة مساعدة ، - رآه رأي العَيْن / رآه بأمِّ عَيْنه : لا مجال للشكّ في أنّه رآه ، - زهيد العَيْن : يقنع بالقليل ، - زوى ما بين عَيْنيه : قطّب ، عبس ، - سخين العَيْن : حزين ومُغْتمّ ، - سقَط من عَيْني : فقَد احترامَه ومكانته عندي ، - سواد العَيْن : ما أحاط بإنسانها ، - صديق عَيْن : منافق غدّار ، - عَبْد عَيْن : الذي يخدمك ما دامت عينك تراه فإذا زال عن عينك زال عن خدمتك ، - على الرأس والعَيْن : بكلّ سرور ، برغبة وحبّ ، - عَيْنا الميزان : الكفَّتان ، - عَيْن الإبرة : ثَقْبُها ، - عَيْن الدِّيك
  20. عيَّنَ :
    عيَّنَ يعيِّن ، تعيينًا ، فهو مُعيِّن ، والمفعول مُعيَّن :-
    عيَّن الهدفَ خصَّصه وحدَّده :- عيَّن مجالَ العمليّات العسكريّة ، - عيَّن يوم الجمعة موعدًا للاجتماع ، - عيَّنت له الحكومةُ مبلغًا من المال ، - عيَّن ابنَه وريثًا له ، - تعيين الأطراف المتعاقدة :-
    • إلى حدٍّ معيَّن : إلى حدٍّ محدَّد .
    عيَّن شخصًا في وظيفة : قلّده إيَّاها ، أسندها إليه :- عيَّن فلانًا في منصب مدير .
  21. ‏ الحور العين ‏:
    ‏ هن نساء الجنة , واسعات الأعين حسانها ‏
  22. ‏ العين بالعين ‏:
    ‏ أي المماثلة في القصاص والجزاء ‏
  23. عين جارية ‏:
    ‏ جارية بالماء ‏
  24. ‏ فرض عين ‏:
    ‏ هو ما أوجبه الله على كل واحد ولا يسقط عنه بفعل غيره له ‏
  25. بحور عين :
    بـنساءٍ بيض نُـجْـل العيون حِـسَانِـها
    سورة : الطور ، آية رقم : 20

 _