كلمات قريبة

معنى يصمم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

  1. صَمَّمَ: ( فعل )
    صمَّمَ / صمَّمَ على / صمَّمَ في يصمِّم ، تصميمًا ، فهو مُصمِّم ، والمفعول مُصَمَّم
    صمَّم المهندسُ البناءَ : رسمه ، خطَّط له صمّم خُطّةً للحرب
    صمَّمَ المرضُ الشَّيخَ : أصمّه ، جعله أصمُّ أطرشُ
    صمَّم صاحبَه الحديثَ : أوعاه وأحفظه إيّاه
    صمَّم على رأيه / صمَّم في رأيه : مضى فيه ، اصر عليه
    صمّم عزيمَته : أمضاها
    صمَّم على النَّجاح : عزَم ونوَى
    صَمَّمَ السيفُ ونحوُه : مضى إلى العظم

ترجمة و معنى يصمم في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي

  1. صمَّمَ:
    صمَّمَ / صمَّمَ على / صمَّمَ في يصمِّم ، تصميمًا ، فهو مُصمِّم ، والمفعول مُصَمَّم :-
    • صمَّم المهندسُ البناءَ رسمه ، خطَّط له :- صمّم خُطّةً للحرب .
    • صمَّمَ المرضُ الشَّيخَ : أصمّه ، جعله أصمُّ أطرشُ .
    • صمَّم صاحبَه الحديثَ : أوعاه وأحفظه إيّاه .
    • صمَّم على رأيه / صمَّم في رأيه : مضى فيه غير مُصْغٍ إلى النَّصيحة :- صمَّم على حضور النَّدوة بالرَّغم من عدم السَّماح له :-
    • صمّم عزيمَته : أمضاها .
    • صمَّم على النَّجاح : عزَم ونوَى :- صَمَّم على الاستقالة .

كلمات قريبة

  1. تصامَّ :
    تصامَّ / تصامَّ عن يتصامّ ، تَصامَمْ / تَصامَّ ، تَصامًّا ، فهو مُتصامّ ، والمفعول مُتصامّ عنه :-
    تصامَّ الشَّخصُ تظاهر بالصَّمَم .
    تصامَّ عن الحديث : تشاغل عنه :- تصامَّ الولدُ عن نصيحة أمِّهِ .
  2. صمَّ 2:
    صمَّ 2 / صمَّ عن صَمِمْتُ ، يَصَمّ ، اصْمَمْ / صَمَّ ، صَمًّا وصَمَمًا ، فهو أصَمّ ، والمفعول مَصْمُوم عنه :-
    صمَّ الشَّخصُ ذهب سمعُه ، أو ثقُل :- { وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا }: أعرضوا عن سماع الحقّ :-
    صُمَّ صداه : هلك .
    صمَّ عن الحديث : أعرض عنه ولم يُرد أن يسمعه .
  3. أصمّ الشّخص أذنيه:
    سدَّهما .
  4. أصمّ الشّيخ:
    فقد سمعَه ، كان ذا صَمَم ° أصمَّ اللهُ صداه
  5. أصمّ القارورة:
    جعل لها صمامًا ، أي سدادًا .
  6. تصامم الولد عن سماع النّصيحة:
    تصامَّ ، تشاغل عنها .
  7. تصامّ الشّخص:
    تظاهر بالصَّمَم .
  8. تصامّ عن الحديث:
    تشاغل عنه :- تصامَّ الولدُ عن نصيحة أمِّهِ .
  9. صمّم المرض الشّيخ:
    أصمّه ، جعله أصمُّ أطرشُ .
  10. صمّم المهندس البناء:
    رسمه ، خطَّط له :- صمّم خُطّةً للحرب .
  11. صمّم صاحبه الحديث:
    أوعاه وأحفظه إيّاه .
  12. صمّم على النّجاح:
    عزَم ونوَى :- صَمَّم على الاستقالة .
  13. صمّم على رأيه / صمّم في رأيه:
    مضى فيه غير مُصْغٍ إلى النَّصيحة :- صمَّم على حضور النَّدوة بالرَّغم من عدم السَّماح له :- ° صمّم عزيمَته
  14. صمم :
    ص م م : صِمامُ القارورة بالكسر سدادها وحجر أصَمُّ أي صلب مُصمت و الصَّمَّاءُ الداهية وفتنة صَمَّاءُ شديدة ورجل أصَمُّ بيِّن الصَّمَمِ قال الخليل إنما سُمي بذلك لأنه كان لا يُسمع فيه صوت مستغيث ولا حركة قتال ولا قعقعة سلاح لأنه من الأشهر الحرم قال أبو عبيد اشتغال الصَّمَّاءِ أن يجلل جسده بثوبه نحو شملة الأعراب بأكسيتهم وهو أن يرد الكساء من قبل يمينه على يده اليسرى وعاتقه الأيسر ثم يرده ثانية من خلفه على يده اليمنى وعاتقه الأيمن فيغطيهما جميعا وذكر أبو عبيد أن الفقهاء يقولون هو أن يشتمل ثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبه فيبدو منه فرجه فإذا قلت اشتمل فلان الصَّمّاء كأنك قلت اشتمل الشملة التي تُعرف بهذا الاسم لأن الصماء ضرب من الاشتمال و صَمِيمُ الشيء خالصه وصميم الحر وصميم البرد أشده و الصَّمْصَامُ و الصَّمْصامَةُ السيف الصارم الذي لا ينثني و صَّمَمَّ في السير وغيره أي مضى و أصَمَّهُ الله فصَمَّ يصم بالفتح صَمَما و أصَمَّ أيضا بمعنى صم و تَصَّامَّ أرى من نفسه أنه أصم وليس به
  15. أَصمَتَ:
    أَصمَتَ العليلُ : اعْتُقِلَ لسانه فلم يتكلَّم .
    و أَصمَتَ فلاناً : أسْكَتَهُ .
  16. أَصَمَّ :
    أَصَمَّ : صار أَصَمَّ .
    و أَصَمَّ فلانًا ونحوَه : صيَّرهُ أَصَمَّ .
    وفي التنزيل العزيز : محمد آية 23 أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُم وَأَعْمَى أَبْصارَهُمْ ) ) .
    و أَصَمَّ صادَفه أَصَمَّ .
    و أَصَمَّ القارورةَ ونحوَها : اتخذ لها صِمَامًا .
  17. الأَصَمُّ:
    الأَصَمُّ : ذو الصَّمَمِ .
    و الأَصَمُّ الذي لا يُطْمَعُ فيه ، ولا يُرَدُّ عن هَوَاهُ .
    و الأَصَمُّ الصُّلْبُ المُصْمَت .
    ويقال : حِلْمٌ أَصَمُّ : واسِعٌ لا يتزَعْزَعُ .
    وخَطْبٌ أَصَمُّ : شَديدٌ .
    ومكان أَصَمُّ : لا يُنْبِتُ .
    والشَّهْرُ الأَصَمُّ أو شهْرُ اللهِ الأَصَمُّ : رجبٌ ، وكانوا لا يتصايَحُون فيه لحرب .
    وهي صَمَّاءُ ويقال : اشتمل الصّمّاءَ .
    ( انظر : شمل ) . والجمع : صُمٌّ ، وصُمّانٌ .
  18. الصَّمَمُ:
    الصَّمَمُ : فِقدان حاسة السّمْع .
    ويقال : به صَمَمٌ : لمن يَسْمَعُ ولا يَهتِدي بما يسمَعُ .
  19. تَصَامّ :
    تَصَامّ الحديثَ ، وعنه : أرى من نَفْسه أَنَّهُ أصَمُّ وليس به صَمَمٌ .
  20. صَمَّمَ :
    صَمَّمَ في كذا ، أو عليه : مضى في رأْيه ثابِتَ العَزْمِ .
    و صَمَّمَ العَزِيمةُ : مَضَتَ .
    و صَمَّمَ السيفُ ونحوُه : مضى إلى العظم .
    و صَمَّمَ فلانًا وغيرَه : أَصَمَّهُ .
    و صَمَّمَ صاحِبَهُ الحديثَ : أَوْعَاهُ إيَّاهُ .
  21. صَمَّمَ :
    [ ص م م ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). صَمَّمْتُ ، أُصَمِّمُ ، صَمِّمْ ، مصدر تَصْمِيمٌ .
    1 . :- صَمَّمَ عَلَى خَوْضِ الْمَعْرَكَةِ :- : قَرَّرَ ذَلِكَ بِعَزْمٍ وَإِرَادَةٍ . :- صَمَّمْتُ عَلَى الْخُرُوجِ مَهْمَا كَلَّفَنِي الأَمْرُ . ( جبرا إبراهيم جبرا ).
    2 . :- صَمَّمَ الضَّجِيجُ أُذُنَهُ :- : جَعَلَهُ أَصَمَّ .
    3 . :- صَمَّمَ الْمُهَنْدِسُ شَكْلَ الْعِمَارَةِ :- : وَضَعَ لَهَا تَصْمِيماً . :- صَمَّمَ فَأَحْسَنَ التَّصْمِيمَ .
  22. صَمَمٌ :
    [ ص م م ]. ( مصدر صَمَّ ). :- أُصِيبَ بِالصَّمَمِ :- : أُصِيبَ بِفُقْدَانِ حَاسَّةِ السَّمْعِ .
    أَنَا الَّذِي نَظَرَ الأَعْمَى إِلَى أَدَبِي ... ... وَأَسْمَعَتْ كَلِمَاتِي مَنْ بِهِ صَمَمٌ :-
    ( المتنبي ).
  23. أَصَمُّ :
    جمع : صُمٌّ . مؤ : صَمَّاءُ . [ ص م م ]. ( صف ).
    1 . :- هُوَ أَصَمُّ أَبْكَمُ :- : لاَ يَسْمَعُ ( أَطْرَشُ )، وَلاَ يَتَكَلَّمُ ، أَخْرَسُ . هود آية 24 مَثَلُ الفَريقَيْنِ كَالأعْمَى والأَصَمِّ والبَصيرِ والسَّميعِ ( قرآن ) البقرة آية 171 صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لاَ يَعْقِلُونَ ( قرآن ).
    2 . :- أَرْضُ الجَنوبِ أَرْضٌ صَمَّاءُ :- : صَلْبَةٌ .
  24. أَصَمُّ :
    أَصَمُّ :-
    جمع صُمّ وصُمَّان ، مؤ صَمَّاءُ ، جمع مؤ صمّاوات وصُمّ وصُمَّان : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صمَّ 2 / صمَّ عن : أطرش ، فاقد السَّمع :- دعا دعوة الأصم : إذا بالغ في النداء ، - يُعيرُه أذنًا صمّاء : لم يصغ إليه ، - يلقى آذانًا صمّاء : لم يلق استجابة ، - { صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ } - { مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ } :-
    • الأصمّ الأبكم : من لا يستطيع السَّمع والكلام ، - الشَّهرُ الأصمُّ : شهر رجب لأنّهم لا يتصايحون فيه لحرب ، - دهرٌ أصمُّ : يشكى إليه فلا يسمع ، - لُغَة الصُّمّ والبُكْم : لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى .
    • حجر أصمُّ : مُصْمَت ، صُلْب متين :- صَخْرة صَمّاءُ :-? صُلْبٌ أصمّ : حديد صلب مصمت لا يُصوِّت ، - فِتْنة صمَّاءُ / داهية صمَّاء : لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها .
    • عدد أصمّ : ( الجبر والإحصاء ) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد موجب أو سالب أو صفر .
  25. أصمَّ :
    أصمَّ يُصمّ ، أصْمِمْ / أصِمَّ ، إصمامًا ، فهو مُصِمّ ، والمفعول مُصَمّ ( للمتعدِّي ) :-
    أصمَّ الشَّيخُ فقد سمعَه ، كان ذا صَمَم
    أصمَّ اللهُ صداه : أهلكه .
    • أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ : جعلته لا يسمع ، صيَّرته أصمَّ :- { فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } :-? طَرْق يُصِمُّ الأذنَ : قويّ لا يطاق .
    أصمَّ الشَّخصُ أذنيه : سدَّهما .
    أصمَّ القارورةَ : جعل لها صمامًا ، أي سدادًا .
    • أصمَّه عن الكلمة : شغله عن سماعها .

 _
 

المترجم الفوري