كلمات قريبة

معنى يصمم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي

  1. صَمَّمَ: ( فعل )
    صمَّمَ / صمَّمَ على / صمَّمَ في يصمِّم ، تصميمًا ، فهو مُصمِّم ، والمفعول مُصَمَّم
    صمَّم المهندسُ البناءَ : رسمه ، خطَّط له صمّم خُطّةً للحرب
    صمَّمَ المرضُ الشَّيخَ : أصمّه ، جعله أصمُّ أطرشُ
    صمَّم صاحبَه الحديثَ : أوعاه وأحفظه إيّاه
    صمَّم على رأيه / صمَّم في رأيه : مضى فيه ، اصر عليه
    صمّم عزيمَته : أمضاها
    صمَّم على النَّجاح : عزَم ونوَى
    صَمَّمَ السيفُ ونحوُه : مضى إلى العظم

كلمات قريبة

  1. صمَّ 2 / صمَّ عن صَمِمْتُ ، يَصَمّ ، اصْمَمْ / صَمَّ ، صَمًّا وصَمَمًا ، فهو أصَمّ ، والمفعول مَصْمُوم عنه:
    صمَّ الشَّخصُ ذهب سمعُه ، أو ثقُل " { وَحَسِبُوا أَلاَّ تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا }: أعرضوا عن سماع الحقّ "
    صُمَّ صداه : هلك .
    صمَّ عن الحديث : أعرض عنه ولم يُرد أن يسمعه .
  2. تصامَّ / تصامَّ عن يتصامّ ، تَصامَمْ / تَصامَّ ، تَصامًّا ، فهو مُتصامّ ، والمفعول مُتصامّ عنه:
    تصامَّ الشَّخصُ تظاهر بالصَّمَم .
    تصامَّ عن الحديث : تشاغل عنه " تصامَّ الولدُ عن نصيحة أمِّهِ ".
  3. صمم :
    ص م م : صِمامُ القارورة بالكسر سدادها وحجر أصَمُّ أي صلب مُصمت و الصَّمَّاءُ الداهية وفتنة صَمَّاءُ شديدة ورجل أصَمُّ بيِّن الصَّمَمِ قال الخليل إنما سُمي بذلك لأنه كان لا يُسمع فيه صوت مستغيث ولا حركة قتال ولا قعقعة سلاح لأنه من الأشهر الحرم قال أبو عبيد اشتغال الصَّمَّاءِ أن يجلل جسده بثوبه نحو شملة الأعراب بأكسيتهم وهو أن يرد الكساء من قبل يمينه على يده اليسرى وعاتقه الأيسر ثم يرده ثانية من خلفه على يده اليمنى وعاتقه الأيمن فيغطيهما جميعا وذكر أبو عبيد أن الفقهاء يقولون هو أن يشتمل ثوب واحد ليس عليه غيره ثم يرفعه من أحد جانبيه فيضعه على منكبه فيبدو منه فرجه فإذا قلت اشتمل فلان الصَّمّاء كأنك قلت اشتمل الشملة التي تُعرف بهذا الاسم لأن الصماء ضرب من الاشتمال و صَمِيمُ الشيء خالصه وصميم الحر وصميم البرد أشده و الصَّمْصَامُ و الصَّمْصامَةُ السيف الصارم الذي لا ينثني و صَّمَمَّ في السير وغيره أي مضى و أصَمَّهُ الله فصَمَّ يصم بالفتح صَمَما و أصَمَّ أيضا بمعنى صم و تَصَّامَّ أرى من نفسه أنه أصم وليس به
  4. الأَصَمُّ - أَصَمُّ :
    الأَصَمُّ : ذو الصَّمَمِ .
    و الأَصَمُّ الذي لا يُطْمَعُ فيه ، ولا يُرَدُّ عن هَوَاهُ .
    و الأَصَمُّ الصُّلْبُ المُصْمَت .
    ويقال : حِلْمٌ أَصَمُّ : واسِعٌ لا يتزَعْزَعُ .
    وخَطْبٌ أَصَمُّ : شَديدٌ .
    ومكان أَصَمُّ : لا يُنْبِتُ .
    والشَّهْرُ الأَصَمُّ أو شهْرُ اللهِ الأَصَمُّ : رجبٌ ، وكانوا لا يتصايَحُون فيه لحرب .
    وهي صَمَّاءُ ويقال : اشتمل الصّمّاءَ .
    ( انظر : شمل ) . والجمع : صُمٌّ ، وصُمّانٌ .
  5. الصَّمَمُ - صَمَمُ :
    الصَّمَمُ : فِقدان حاسة السّمْع .
    ويقال : به صَمَمٌ : لمن يَسْمَعُ ولا يَهتِدي بما يسمَعُ .
  6. أَصَمَّ :
    أَصَمَّ : صار أَصَمَّ .
    و أَصَمَّ فلانًا ونحوَه : صيَّرهُ أَصَمَّ .
    وفي التنزيل العزيز : محمد آية 23 أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللهُ فَأَصَمَّهُم وَأَعْمَى أَبْصارَهُمْ ) ) .
    و أَصَمَّ صادَفه أَصَمَّ .
    و أَصَمَّ القارورةَ ونحوَها : اتخذ لها صِمَامًا .
  7. تَصَامّ :
    تَصَامّ الحديثَ ، وعنه : أرى من نَفْسه أَنَّهُ أصَمُّ وليس به صَمَمٌ .
  8. صَمَّمَ :
    صَمَّمَ في كذا ، أو عليه : مضى في رأْيه ثابِتَ العَزْمِ .
    و صَمَّمَ العَزِيمةُ : مَضَتَ .
    و صَمَّمَ السيفُ ونحوُه : مضى إلى العظم .
    و صَمَّمَ فلانًا وغيرَه : أَصَمَّهُ .
    و صَمَّمَ صاحِبَهُ الحديثَ : أَوْعَاهُ إيَّاهُ .
  9. صَمَّ :
    صَمَّ القارورةَ و نحوها صَمَّ ُ صَحَّا : سدَّها .
    و صَمَّ الجرحَ : سدَّهُ وضَمَّدَهُ بالدواءِ وغيرِه .
    و صَمَّ الحديثَ : وعاهُ .
    و صَمَّ فلانًا وغيرَه : ضربَه ضَرْبًا شديدًا .
  10. صَمَّ :
    صَمَّ صَمَّ َ صَمًّا ، وصَمَمًا : ذهب سَمْعُه .
    ويقال : صَمَّتْ أُذُنُه : سُدّتْ .
    وفي التنزيل العزيز : المائدة آية 71 وَحَسِبُوا أَلاَّ تكُونَ فِتْنَةُ فَعَمُوا وَصَمُّوا ) ) .
    و صَمَّ عن حديثه : أَعْرَضَ ولم يشأَ أَن يسْمَعَ .
    و صَمَّ القناةُ : اكتَنَزَ جوْفُها .
    و صَمَّ الجسْمُ : كان صُلْبًا مُصْمَتًا .
    و صَمَّ الأَمرُ : تعسَّرَ .
    فهو أَصَمُّ ، وهي صَمَّاء .
  11. صامَ يَصُوم ، صُمْ ، صَوْمًا وصِيامًا ، فهو صائم:
    • صام الشَّخصُ
    1 - أمسك " صام عن فعل الشَّرِّ "
    • صام عن الكلام : صَمَتَ .
    2 - ( الفقه ) أمسك عن الطَّعام والشَّراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشَّمس مع النِّيَّة " صام شهرَ رمضان ، - إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ [ حديث ]، - { وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ } - { وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ } ".
  12. صمَّمَ / صمَّمَ على / صمَّمَ في يصمِّم ، تصميمًا ، فهو مُصمِّم ، والمفعول مُصَمَّم:
    صمَّم المهندسُ البناءَ رسمه ، خطَّط له " صمّم خُطّةً للحرب ".
    صمَّمَ المرضُ الشَّيخَ : أصمّه ، جعله أصمُّ أطرشُ .
    صمَّم صاحبَه الحديثَ : أوعاه وأحفظه إيّاه .
    صمَّم على رأيه / صمَّم في رأيه : مضى فيه غير مُصْغٍ إلى النَّصيحة " صمَّم على حضور النَّدوة بالرَّغم من عدم السَّماح له "
    صمّم عزيمَته : أمضاها .
    صمَّم على النَّجاح : عزَم ونوَى " صَمَّم على الاستقالة ".
  13. صمَم :
    1 - مصدر صمَّ 2 / صمَّ عن
    • الصَّمم عن حديث الغير : الإعراض عنه لعدم الرغبة في سماعه ، - صَمَمُ الأذن : انسدادها فلا تسمع ، - صَمَمُ الجسم : كونه صلبًا مصمتًا ، - فلانٌ به صَمَمٌ : يسمع ولا يهتدي بما يسمع .
    2 - ( طب ) فقدان حاسَّة السَّمع .
  14. صَمّ :
    مصدر صَمَّ 1 وصمَّ 2 / صمَّ عن .
  15. صَمَّ 1 صَمَمْتُ ، يصُمّ ، اصْمُمْ / صُمَّ ، صَمًّا ، فهو صامّ ، والمفعول مَصْمُوم:
    صمَّ الحديثَ وعاه وحفظه عن ظهر قَلْب مع الفهم أو بدونه " صمَّ الدَّرسَ بسرعة ، - صَمَمْتُ القصيدةَ ".
    صمَّ القارورةَ : سدَّها وأغلقها " صمَّ الجُرْحَ : سدَّه وضمَّده ".
  16. تصاممَ عن يتصامم ، تَصَاممًا ، فهو مُتَصَامِم ، والمفعول مُتَصَامَم عنه:
    تصاممَ الولدُ عن سماع النَّصيحة تصامَّ ، تشاغل عنها .
  17. أصمَّ يُصمّ ، أصْمِمْ / أصِمَّ ، إصمامًا ، فهو مُصِمّ ، والمفعول مُصَمّ ( للمتعدِّي ):
    أصمَّ الشَّيخُ فقد سمعَه ، كان ذا صَمَم
    أصمَّ اللهُ صداه : أهلكه .
    • أصمَّتِ القنبلةُ الجنديَّ : جعلته لا يسمع ، صيَّرته أصمَّ " { فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ } "? طَرْق يُصِمُّ الأذنَ : قويّ لا يطاق .
    أصمَّ الشَّخصُ أذنيه : سدَّهما .
    أصمَّ القارورةَ : جعل لها صمامًا ، أي سدادًا .
    • أصمَّه عن الكلمة : شغله عن سماعها .
  18. أَصَمُّ :
    جمع صُمّ وصُمَّان ، مؤ صَمَّاءُ ، جمع مؤ صمّاوات وصُمّ وصُمَّان : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من صمَّ 2 / صمَّ عن : أطرش ، فاقد السَّمع " دعا دعوة الأصم : إذا بالغ في النداء ، - يُعيرُه أذنًا صمّاء : لم يصغ إليه ، - يلقى آذانًا صمّاء : لم يلق استجابة ، - { صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ } - { مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالأَعْمَى وَالأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ } "
    • الأصمّ الأبكم : من لا يستطيع السَّمع والكلام ، - الشَّهرُ الأصمُّ : شهر رجب لأنّهم لا يتصايحون فيه لحرب ، - دهرٌ أصمُّ : يشكى إليه فلا يسمع ، - لُغَة الصُّمّ والبُكْم : لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى .
    • حجر أصمُّ : مُصْمَت ، صُلْب متين " صَخْرة صَمّاءُ "? صُلْبٌ أصمّ : حديد صلب مصمت لا يُصوِّت ، - فِتْنة صمَّاءُ / داهية صمَّاء : لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها .
    • عدد أصمّ : ( الجبر والإحصاء ) عدد حقيقيّ لا يمكن التَّعبير عنه كعدد موجب أو سالب أو صفر .
  19. وصَمَ يصِم ، صِمْ ، وَصْمًا وصِمَةً ، فهو واصِم ، والمفعول مَوْصوم:
    • وصَم فلانًا عابَهُ ، لطَّخه بقبيح ، تنقَّص من قدره " وصَمهُ بالجُبن ، - وصَم شرفَ العائلة ، - وصَم حسبَ فلان : ألحق به العار ، - شرُّ البلادِ مكانٌ لا صديقَ به ... وشرُّ ما يكسِبُ الإنسانُ ما يَصِمِ ".
  20. أصمّ الشّيخ:
    فقد سمعَه ، كان ذا صَمَم ° أصمَّ اللهُ صداه
  21. أصمّ القارورة:
    جعل لها صمامًا ، أي سدادًا .
  22. أصمّ الشّخص أذنيه:
    سدَّهما .
  23. صمم :
    هو فقدان حاسة السمع .
  24. صم - صُمَّ :
    [ ص م م ]. ( فعل : مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ ).
    1 ." صُمَّتْ أُذُنُهُ " : اِنْسَدَّتْ .
    2 ." صُمَّ صَدَاهُ " : هَلَكَ .
  25. صمم - صَمَمٌ :
    [ ص م م ]. ( مصدر صَمَّ ). " أُصِيبَ بِالصَّمَمِ " : أُصِيبَ بِفُقْدَانِ حَاسَّةِ السَّمْعِ .
    أَنَا الَّذِي نَظَرَ الأَعْمَى إِلَى أَدَبِي ... ... وَأَسْمَعَتْ كَلِمَاتِي مَنْ بِهِ صَمَمٌ "
    ( المتنبي ).


 

المترجم الفوري